前年在哈佛，一个美国学者疑惑地问：今天的中国，究竟是左派得势，还是右派得势？
我对他说：按照你们的标准，中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派要追问统治者的责任；你们的右派要限制统治者的权力；这两种人在中国都被打压。但是，统治者也扶植他们需要的左、右派：他们需要“左派”为其扩张权力，需要“右派”为其推卸责任。所以也可以说，中国如今是“左派”、“右派” 都很得势。
可见今天中国，不能用西方语境中的“左右”眼光来先入为主。遗憾的是人们往往如此。
今天国际学界、尤其是国际经济学界对中国认识千奇百怪，但荦荦大者不外乎三：其一曰中国崩溃论。即认为中国经济的高增长只是浮夸造成的假相，实际则是内部危机与全球化压力日益严重，难免崩溃。其二和其三都相反，认为中国经济创造了增长与繁荣的奇迹，但对此则按西方经济学两大阵营的传统学理形成两种相反的解释：古典自由经济学把“中国奇迹”归功于经济自由化或市场化的成功，而左派经济学或凯恩斯经济学则归功于“社會主義”或政府干预、管控的成功。
我认为这三大主流认识都有严重偏差：中国经济持续高增长、在全球化中应对自如是事实，“虚假论”、“崩溃论”不对。但这种增长既不像偏左的论者那样可以解释为“政府成功”，也不像偏右论者所言可以解释为“市场成功”，更与所谓“市场政府双重成功”的“北京共识”不相干。除了低工资、低福利的传统优势外，中国更以“低人權”的“优势”人为压低四大要素（人力、土地、资金和非再生资源）价格，以不许讨价还价、限制乃至取消许多交易权利的办法“降低交易成本”，以拒绝民主、压抑参与、漠视思想、鄙视信仰、蔑视公正、刺激物欲来促使人的能量集中于海市蜃楼式的单纯求富冲动，从而显示出无论自由市场国家还是福利国家都罕见的惊人竞争力，也使得无论采用“渐进”的还是“休克疗法”的民主转轨国家都瞠乎其后。
当然如果不对外开放，这种冲动也不会有多大能耐。但是在全球化时代对外开放后，中国由于在“專制－非福利”体制下免除了“民主分家麻烦大，福利国家包袱多，工会吓跑投资者，农会赶走圈地客” 的“拖累”，便出现了空前快速的原始积累。而这种方式造成的危机，则靠外部资源（资本流入、商品输出）的增益来缓解，同时通过全球化把危机向外部稀释：在中国的铁腕强权压住自己的内部矛盾而维持表面“稳定”的同时，“中国因素”却使他国的内部矛盾激化：中国因素导致的资本流和商品流在自由国家打破了原有的力量平衡，加剧了劳资矛盾，在福利国家加剧了移民冲突，而在这两类国家都加剧了就业和公共财政困境。
于是短短十余年间，中国制造的商品洪流般充满世界，世界各地的资本潮水般涌进中国。全球化中“中国的竞争”势不可挡，它既迫使福利国家降低福利水平，也迫使自由国家重树贸易壁垒，还使得不发达国家在吸纳资金、获得资源等方面面临更大困难。
然而吊诡的是：由于先验偏好和信息不全，各家都力图对“中国的成功”作出有利于自己的解释：中国经济的非自由色彩令左派欣赏，而它的非福利色彩则令右派欣赏，同时它又以穷国快速发展的形象令第三世界艳羡。于是本来对现代左派和右派、对福利国家和自由国家、对发达国家和发展中国家都构成严重挑战的中国，却同时受到上述各方的称赞。然而称赞归称赞，由于上述“中国优势”不可复制（没有中国式的铁腕强权，任何国家无论左派还是右派执政，实行自由市场政策还是凯恩斯式的乃至社会民主的政策，都不可能这样来搞原始积累），而“中国挑战”又客观存在而且不可回避地日益严重，各方的对华关系从长远看都不乐观。
而另一方面，中国的这种发展模式也在其内部形成“尺蠖效应”：“左派”得势则自由受损而福利未必增加，“右派”得势则福利丧失而自由未必增进。 “左”时政府扩权却不可问责，“右”时政府卸责却不愿限权。左起来就侵犯平民私产而公共财富却未必得到保障，右起来公共资产严重流失而平民私产却未必受保护。一边 “新国有化”一边又“权贵私有化”。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务，右时放弃公共產品却不保护个人權利。政策趋左则压缩个人自由却并不开放公共参与，趋右则抑制民主参与却同时限制自由竞争。“左派”建不起福利国家，“右派”搞不成公平市场。正如孙立平所言：无论向左还是向右，得利的都是同一些强势者，而吃亏的也是同一些弱势者。用老百姓的话说就是“一个萝卜两头切，左右都是他得”。这样就使社会矛盾在一放一收的尺蠖式进程中日益发展和积累，而不能像宪政民主体制中那样，以左派争福利、右派争自由的“天平效应”来维护社会平衡。
因此，中国的快速发展并没有像有些人设想的那样“把饼做大”就能缓解“分饼不公”的矛盾，而是出现了经济发展与内部外部矛盾同步持续深化的现象。过去在 1989年后鄧小平把统治合法性建立在经济增长上，他常说东欧垮了而我们没垮，就是因为我们经济搞得好。但是现在，经济高增长和社会不稳定同时发展的现象使人对此说日益怀疑，以至据说一些领导人开始羡慕起经济凋敝而表面上政治却很“稳定”的古巴和北朝鲜来，要学习后者的政治高压。但是这饮鸩止渴的做法最终只能导致更严重的不稳定。胡溫政府的另一个趋势是值得肯定的，这就是比过去更强调公平和政府的公共服务责任问题。然而“尺蠖效应”的机制不解决，只怕是权易扩而责难问，现有体制下回复“大政府”只会形成扩权－卸责的又一轮循环。而走出“尺蠖效应”，就需要进行权责对应的宪政改革。
而像中国这么大的国家，这么多人口，中国经济这么大的量，随着将来作为全球商品供应者和资本吸纳者的作用日益凸显，一旦出问题可能比1929年美国股市崩盘对全球的冲击更大。因此中国平稳顺利地转型不仅是国人之福，也是世界之福。而中国因“尺蠖效应”而发生社会爆炸，或因现行原始积累方式与福利国家和自由国家的双重冲突而导致国际秩序崩溃，则不仅是国人之祸，也是世界之祸。
在全球化形势下，世界关切中国是必然的。如今发达国家压中国把人民币升值，这实际上就是中国现行原始积累方式与福利国家和自由国家体制冲突的体现。但人民币升值实际上不能解决问题：由于现行铁腕体制下中国内部不存在公平博弈，人民币升值对中国“竞争力”的抑制很容易被强势者向弱势阶层转嫁压力而缓解，因此人民币升值在中国未必能像当年在日本那样改善贸易平衡。而压中国升值反而徒令一般中国人反感。
事实上，中国制造业工资水平如今不低于印度，但竞争力仍高于印度，显然靠的并非单纯经济性的低工资优势，而是“低人權”的优势。正是这种只要官商勾结就可以任意圈占农地、役使劳工、耗用资源的“优势”，使得中国成为举世罕见的“投资乐园”，连印度的塔塔财团也想躲开工资虽低但工会农会很厉害的本国，而向中国转移资本。何况其他？
显然，中国的“优势”既不在于其市场更“自由”，也不在于其国家更“福利”，而就在于其更專制。笔者反对專制的态度众所周知，但从来不以“專制妨碍经济增长”为理由。事实上，專制“刺激”经济增长，在非市场条件下有斯大林和纳粹德国的例子，在市场条件下也有近代早期中东欧“二度农奴化”使商品性农业大发展的例子，而美国经济史家福格尔的研究也表明，内战前美国南方奴隶制经济的“效率”不亚于、很可能还“优于”北方自由经济。但是專制仍然应当反对，这不仅由于其不人道，也由于这种“效率”的畸形。别的国家不说，中国今天靠“低人權优势”在全球吸纳资本、输出商品而形成惊人的高额“双顺差”，不仅让别国头疼，中国一般人民又能得益多少？超廉价的劳力、土地、资源付出，形不成有效进口需求，只换来巨额的“绿纸”（帐面美元）。中国人埋怨美国开动印钞机就卷走了咱们的血汗，美国人埋怨中国的廉价货砸了他们的饭碗，而一旦美元狂贬，美国完了，我们的血汗也白搭了。
所以，改变这种状况，不仅是别人希望的，也是我们中国公民希望的。但是逼中国升值人民币改变不了它。只有帮助中国改善人權，尤其是维护工农的权益，才能改变这种状况。在市场经济全球化之际如果没有人權的全球化，“全球化”确实可能带来弊病乃至灾难。而消除了“低人權优势”后，中国不可能维持如今的原始积累方式，靠官商勾结压制工农吸引投资输出廉价商品来扩大“双顺差” 的“竞争力”将大打折扣。对福利国家和自由国家体制的冲击也将减少。
那么中国经济还能如此高速地增长吗？或许不能了。但是这种畸形的高增长真那么值得维持下去吗？到了不可持续、难以为继时内外危机爆发不更危险吗？印度与民主转轨国家的成就都表明，没有了“低人權优势”，中国作为发展中国家仍然会保持一定程度的低要素成本优势（只是不会被人为压低得那么离谱）。加上体制改善与中国人勤奋而富于创造性的特点，中国经济度过转型期危机而保持合理的增长速度是完全可以预期的。当然可能没有现在“快速”，但增长效益的内部与外部分配都会比如今合理，内外关系会比现在和谐，而给中国与世界人民带来的福利增进更会远胜于如今。
来自：中国报道周刊
2007-12-07
中国经济发展的低人权优势
2007-11-26
Lust, Caution: don't try this at home
The sexual gymnastics in a new film by Ang Lee(李安) have shocked the Chinese censors. Richard Spencer takes a peek.(附带部分中文注释)
I was once told a story by a local councillor that I enjoyed so much I never dared to check whether it was true. Among other duties, my friend sat on the committee that vetted films before they were distributed to local cinemas.
He insisted it was a duty he took seriously, and that it was not just a chance to watch dirty movies for free. In fact, he said, all community groups were properly represented, so among his colleagues were a deaf man and an elderly blind woman, who formed a team. They would sit together at the front of the cinema and the deaf man would describe to his neighbour – slightly too loudly – what was going on.
"She's taking off her bra!" he would shout, as the film approached its climax. Then, booming out of the darkness: "Now he's stroking her breast!"
I wonder what the good aldermen would make of Lust, Caution, the latest masterpiece by Ang Lee, Oscar-winnng director of hits such as Sense and Sensibility, Crouching Tiger, Hidden Dragon and Brokeback Mountain.
Across Asia, L,C is taking cinemas and pirate DVD shops by storm. A spy thriller set in 1940s Shanghai after the Japanese invasion, it is based on a story by one of China's favourite novelists, Eileen Chang(张爱玲), and, with the subtlety we associate with Lee, delves into the unexpected emotions triggered when will and loyalty collide.
But that is not why everyone is flocking to see it. The excitement largely concerns seven sexually explicit minutes at the heart of the film, when the heroine, a Chinese patriot who is seducing(引诱) a secret police chief and Japanese collaborator with a view to arranging his assassination, is bouleversé by his passionate, not to say violent, sexual exploits.
Screen shots of Tang Wei(汤唯), the Chinese ingenue picked by Lee to play the lead, and Tony Leung(梁朝伟), the well-established Hong Kong heart-throb playing her enemy, erotic mentor and, finally, lover, are now occupying the same role for teenage boys throughout Asia that Kim Basinger and Mickey Rourke did 20 years ago in 9½ Weeks.
Not quite all of Asia, though. The reaction to the film in mainland China has neatly captured an awkward moment in the "opening up" of the People's Republic.
This is a country in the throes of a sexual revolution, where prostitution is so rife that I was once propositioned at the door of my son's Taekwondo(跆拳道) club, and where two sex shops recently opened within 100 yards of my house, one next door to a shop selling Buddhist votive offerings(佛教用品). But the censor has decided that in Lust, Caution, the lust had to go.
The State Administration of Radio, Film and Television sat down with Ang Lee and, like the blind councillor, painstakingly went through the seven minutes and cut every one.
But what if someone managed to get hold of a DVD of the uncut version? Best be, well… cautious. A doctor publicly warned viewers saying, in effect: "Don't try this at home." The gymnastics that Tang performs were too complicated, said Dr Yu Zaoze, for the ordinary man and wife (or mistress) in the hutong.
"Most of the sexual manoeuvres(性姿势) in Lust, Caution are abnormal body positions," he said. "Only women with comparatively flexible bodies that have gymnastics or yoga experience are able to perform them. For average people to blindly copy them could lead to unnecessary physical harm."
If you think it a little odd for a censor to allow a film about sex to be shown, but without any of the sex, you are not alone: one man is trying to sue the government for depriving him of his rightful enjoyment of the movie.(这大概指董彦斌同学吧，参考这里)
But then, this is China and his chances are not high: the same censors cut all the scenes showing the Chinese actor Chow Yun-fat(周润发) from Pirates of the Caribbean 3(加勒比海盗3) on the grounds that it hurt the nation's image for its people to see a Chinese pirate.
They were unconcerned that the film was a fantasy, all of whose protagonists(主角) were pirates, and which recruited Chow specifically because the first two films had been so popular among Chinese audiences.
Caution – with the Lust restored – is now on its way to a cinema near you. The doctor is right about not trying it at home, by the way – not that I've tried. Apart from anything else, Tang Wei has the figure of a standard Chinese woman brought up on tofu and spinach. Even svelte Western women here wear XL.
源自：telegraph.co.uk
2007-11-25
一个阉割企图引发的思考
作者：lacrimosaa 提交日期：2007-11-24 15:17:10
老公在外面找女人，我要阉了他，然后自首，会怎么判？
作者：月光下的眼 回复日期：2007-11-24 17:30:00
可代劳,价格面议.....
作者：秀川大人 回复日期：2007-11-24 18:08:00
致人重伤 3-10年 无社会危害性 自首 找个律师 可以缓刑
作者：暗翼 回复日期：2007-11-24 20:16:00
BTW，推荐使用刀身很薄的刀，一定要锋利，不拿刀的那只手带上主妇手套或抹上镁粉防滑，以利于实现真正的“一刀两断” ：P
作者：我的心里空空的 回复日期：2007-11-24 21:35:00
他玩他的 你玩你的
这样不就公平了么
原载：天涯社区武汉版
2007-11-23
“幸福感”是第几感
由《瞭望东方周刊》发起并联合中国市长协会《中国城市发展报告》工作委员会、中国人口福利基金会幸福工程组织工作委员会、中国社会经济调查所4家单位共同主办的“中国最具幸福感城市推选活动”已经揭晓，杭州、沈阳、宁波、青岛、台州、珠海、中山、上海、北京、成都被推选为“中国十大最具幸福感城市”。(11月7日《南方都市报》)
这个活动，全国网上和报刊参与幸福感问卷调查和投票、手机短信投票的公众达3000万人次，各候选城市市长、嘉宾、市民代表、中央和地方媒体等1000余人参加了颁奖典礼，并且据说还是“依照国际上公认的城市评价体系，依据国家统计局2006年公布的有关数据和各地政府工作报告的相关内容，严格筛选”的，数据有了，国际体系也挂钩了，推上的，自然是离天堂更近了，没推上的也可以向着天堂一路狂奔了，毕竟有了前瞻的具体目标。
按理说，这与百姓物质生活和精神生活都密切相关的“幸福”，早来早好，人生的终极渴望，不就是“幸福”吗？可是从网上的反应看，“幸福”来得这么快，百姓们似乎一下子还接受不了。
最近热哈哈出笼的白领收入标准，仅在住房一项上的开支，已经完全可以把每一片白领都羞涩成“灰领”，何况每个城市“无领”的总是绝大多数。而即使生活在 “幸福感”首位城市——杭州，我的朋友，一位省级机关工作人员，在这个推选结果出来的同一天，正在四处联系，希望能够找到一个便宜点的医院，让妻子肚子里的孩子来到这个古今公认的人间天堂。生个“千金”，耗资万金的事实，令人不知天堂“幸福感”，并非“只缘身在天堂中”。
幸福就像一颗糖，看了这个新闻，我得承认我的神经很受诱惑，舌尖有了甜美的感觉。我不在这十个城市当中的任何地方生活，遥远的“幸福”给我听了一个传说一样的“甜美感”。而拎起话筒，听到我的朋友，那来自“幸福感”城市的焦灼的声音，使我顿时有了“失落感”，当然，不是“失落”，只是“失落感”，这二者是有着区别的。
可能是“超女”、“快男”之类的评选，刺激了国人喜欢热闹的神经，走秀场的感觉也很有“幸福感”吧，有关方面不甘冷落搞这么个“幸福感”推选，3000 万人次的投票并不能承包13亿人口的“幸福感”，隆重齐聚在“天堂”举行颁奖典礼，不如，踏踏实实做几件实事，甚至不如去那最不幸福的城市办个养猪场更好。否则，鞋子舒不舒服脚知道，城市幸不幸福民清楚，“感觉”不能当饭吃，何况“幸福感”并不就“幸福”。
并且，谁知道“幸福感”是第几感呢？
徐四春(浙江衢州 市民)
来源：长江商报
2007-11-22
亲子鉴定选夫婿
武大中南医院亲子鉴定中心每月做鉴定者有三四十例，呈直线上升趋势
本报讯(记者 胡梦)随着做亲子鉴定的人数急剧上升，个人做鉴定的比例也在上升。昨日，武汉大学中南医院法医司法鉴定所负责人辛主任介绍，现在做鉴定的当事人鉴定目的发生很大改变，想知道自己孩子生父是谁的女士来做鉴定的占到15%。
未婚妈妈靠做鉴定选老公
29岁的晓梅(化名)在北京工作，才貌双全的她拥有众多追求者，其中有3人与晓梅发生了关系。上月，晓梅发现自己怀孕，忐忑不安，无法确定孩子生父是谁。考虑到自己年龄已不小，她决定留下孩子，但为保证不嫁错人，上周四，她带着3个男人的指甲、头发飞至武汉，为腹中宝宝做亲子鉴定，昨日，待鉴定结果出来后，晓梅终于找准了孩子他爹。
35岁的晓君(化名)结婚8年，和初恋情人一直保持暧昧关系，近日怀孕的她犯了愁。初恋情人明知道晓君有丈夫却一直不肯放弃，并陪着晓君一起去做鉴定。鉴定结果显示，孩子是情人的，晓君如实告诉了丈夫，她年纪大了，不能打掉孩子，如果丈夫愿意，她可以不离婚，但孩子必须留下。遭到丈夫拒绝后，晓君离了婚，决定和情人结婚，并生下孩子。
今年已做亲子鉴定400多例
据统计，亲子鉴定的数量每年都在上升，以前个人的亲子鉴定一年才十几例，而现在武大中南医院亲子鉴定中心每个月就有三四十例，今年以来，该中心共做了400多例亲子鉴定。
据辛主任介绍，来中心做鉴定的人中，男方怀疑孩子不是亲生的来做鉴定的占70%，女方为孩子找生父的占15%，其余的占15%。目前，在法律范围能做的亲子鉴定有9大类，家庭纠纷引起的怀疑子女不是亲生的、未婚先孕为孩子确定生父的、怀疑产房调错新生儿、遗产继承等都是允许的，此外，用于刑事案件、失散家庭成员血缘确认、确定人工授精试管婴儿生父的都在法律范围允许之列。
“虽然很多男人怀疑自己的老婆，但90%的男人的怀疑是错的。其实拿到结果，他们也很懊悔，很想对老婆孩子进行补偿，很多男人表示他们愿意用下半辈子的时间去尽全力为家庭做些事，但妻子和懂事的孩子却因此伤心。他们迈出这一步内心都是挣扎的，内心斗争很强烈，但最终是想让自己过得明白，因此造成的伤害、痛苦也是不可避免的，但多数人都能承受自己的选择。”辛老师说。
■其他城市
广州：以前中山医科大学法医鉴定中心每年只做几例到几十例亲子鉴定，现在平均每个月都要做七八十例。
北京：朝阳医院医学基础研究中心自2000年开展亲子鉴定，第一年只有几十例案例，而后以每年20％的速度攀升。
来源：长江商报
商业策划别在百姓“穷”上做文章
细小的利益也能形成穷人从事某种活动的动力，这可以说是一些穷人的弱点，但这不是他们该被指责的地方，相反，是他们值得同情的地方，因为他们的生活需要这些哪怕是很小的利益。可有些人，却抓住他们的这一弱点去利用，让他们去拥挤，去争夺，去拼个你死我活，这是实足的人性冷漠。有些商家竟然还声称，这是让老百姓得到实实在在的利益，这就更加丑恶了。如果真要搞些惠民活动，为什么不好好把好处给人家，非要人家去挤去抢，而且还要限时呢？
商家的这些活动，如果已造成严重的后果，像重庆家乐福那样的事件，相信会受到法律的严厉制裁。但是那些侥幸没有发生恶果的，可能不大引起人的注意，可危害潜在着，说不定哪天就会出事。
评石家庄一酒楼搞庆典，用礼炮往空中打了数千张面值一元的人民币，引来近400市民上前哄抢
2007-11-12
郑州“帝湖花园”：开发商明目张胆抗拒执法一年之久
郑州“帝湖花园”住宅项目在政府眼皮底下违法施工屡禁不止
据新华社电 一个号称拥有300亩浩渺湖面的大型住宅社区，没有建设和规划许可证就违法施工，明目张胆地同当地执法部门抗拒1年之久。这一怪事竟发生在郑州市土地、规划、行政执法、建设等部门的眼皮底下。
在执法部门的强力制止下，这一违法工程总算在不久前停工，但在建的8幢高楼平均已建至8层以上，总面积超过了4万平方米。
8幢违法高楼拔地而起
“帝湖花园”是郑州布瑞克房地产开发有限公司开发的大型住宅社区，其宣传材料称：总体规划用地3110亩，并拥有300多亩的超大湖面，总居住人口6万，规划开发周期近10年，为河南省现有最大的住宅项目。
2006年11月3日，郑州市行政执法局工作人员在巡查中发现“帝湖花园”一处建设工地正在挖沙取土，在没有见到规划公示牌的情况下，执法人员通知其停止施工，但施工人员拒不停止；6日，执法局第三大队对其下达了责令改正通知书，随后又多次到现场执法，但开发商布瑞克公司仍不予理睬，继续施工。
郑州市行政执法局调查发现，2006年1月，布瑞克公司在没有取得建设工程规划许可证的情况下，擅自开工8幢预建33层住宅“帝湖花园”的“东王府”项目，其中两幢侵占了郑州市规划的金水河河道，严重违反城市规划。
今年3月8日，郑州市行政执法局再次下达了停止施工责令改正通知书。第二天执法人员到现场对这家公司实施强制停工时，遭到了施工人员围堵。多次制止无效后，今年6月14日，市行政执法局在特警的配合下，组织上百人的执法人员依法暂扣了其部分施工工具，此时布瑞克公司才口头表示停止施工。
郑州市行政执法局监察支队队长焦凯旋向记者介绍说，这8幢楼占地30多亩，在没有取得建设和规划许可证的情况下，就上了6支施工队伍上千人进行建设，执法人员多次制止未果，直到今年9月份仍然在施工。执法人员采取了暂扣工具、出动车辆堵住施工入口等办法，才停止施工。
记者在现场看到，8幢高楼平均已经盖到8层以上，有的已经盖到了10多层，庞大的违法建筑已成规模。
违反规划改变土地用途
按照郑州市政府2002年的规划，布瑞克公司在金海水库周边区域开发时，应保证水面不少于300亩，在东西两侧进行居住开发，用以补偿其开发金海水库公园和公共绿地的费用，同时，布瑞克公司需出资征地建成不少于1200亩的公园。2002年，这家公司取得了这一区域789亩多的土地证，其中住宅面积为328亩左右，其他为道路、水面和高压线路走廊等。
郑州市国土资源局检查发现，“东王府”项目不仅侵占河道，还占压高压走廊18亩、湖面25亩，仅一期已建成的楼盘就侵占高压走廊50多亩，私自改变土地用途面积14亩多。
郑州市国土资源局中原分局经过专业测量后又发现，“帝湖花园”项目实际一期占地超过了898亩，超出批准的土地证面积108亩，这上百亩的违法占地都是集体土地。而政府规划的319亩水面，至今只建设了120多亩。
郑州市国土资源局副局长杨庆华介绍说，发现这些违法现象后，国土局在去年就下达了限期改正通知书，并作出了行政处罚。但至今布瑞克公司仍未接受处理，目前国土部门已经向法院提出了强制执行并被受理。
执法手段过软难伤筋骨
“帝湖花园”所在地离郑州市土地、规划、行政执法、建设等部门都距离不远，但就在职能部门的眼皮底下一再出现违规违法行为，相关部门长达一年之久的执法，却为何竟然管不住一个违法项目？
一些基层国土执法工作人员认为，执法手段过于软弱是一个重要原因。在查处其违法行为时，负责人不露面、不配合，行政执法必须履行的调查取证、告知等程序，如果对方不配合，执法人员没有强制手段；下达处罚通知后要执行，还要通过较长的法律程序，最后还可能遇到执行难。
一些执法者认为，一方面是调查取证难，一方面是执法经常遇到干扰，而最关键的是执法及处罚对象是对事不对人，违规违法行为是开发商在做，但处罚又是针对违规违法项目；而按土建工程造价的5％－10％的罚款，对一平方米只有几百块钱的土建成本的房产项目而言，根本伤不了开发商的筋骨。
2007-11-11
各地争夺区号026背后：现实利益与心理依赖驱使
谁将获得区号026？
中国的电话区号，俨然是排序文化的体现——首都北京为010，直辖市、中心区域城市为“02字头”的三位区号，普通省会城市和其它城市为四位区号。而对026的争夺，反映了城市居民对其所居城市排序上位的欲求
020—广州，021—上海，022—天津，023—重庆，024—沈阳，025—南京；
027—武汉，028—成都，029—西安。
026—？
政协委员“两会”提案 网上争夺烽烟初起
至今，长途区号026仍是空白。对它的争夺，是一位长沙学者较早提出的。2000年，他发表论文建议“长沙-株洲-湘潭三城一体化”后，向中央申请026作为“融城”后的区号。
这个信息在2005年才被媒体公开。所以，更有影响的是几位政协委员的提案。其中一人是深圳民盟委员丁中，他在2002年初提交了《关于将深圳长途电话区号0755升为026的建议》：“三位区号里的9大城市都是经济发达城市、特大城市和区域中心城市。深圳的区号0755，与它的经济地位不符。”当年3月，深圳市人大副主任、全国政协常委胡政光把丁中的提案带到全国“两会”上。与此同时，哈工大国际经贸关系学院院长、哈尔滨市政协委员宋要武也看到了026这个亮点——2002年，哈市准备把电话号码升为八位时，他力主抓住机会，升级区号。
与所有热点一样，网络很快就参与了争夺。2005年6月，一位大连网友发帖《建议大连的电话区号改为026》，此帖百度“城市吧”一挂出来，即被各地网友群起而攻之。杭州、郑州、深圳和青岛等城市网友各据理直争，以为026该归“他们的城市”。
网上角逐被长沙人推向高潮。2005年9月，有长沙网民称：“长株潭在深圳、兰州、大连、苏州、杭州、青岛、郑州的026长途电话区号争夺战一举获胜。据信息产业部电信管理局消息，明年长株潭一体化城市后，中国电信将正式启用026区号。”
为显示消息的权威性，帖中强调：“信息产业部电信管理局这次之所以同意长株潭使用026新区号，一方面是三城融城后电话号码的激剧增加。另一方面，据说是中央领导干预的结果。前一段时间，中央提出中部崛起政策并没有具体的体现，导致中部省份颇有微词，这次长株潭使用026区号同武汉成立铁路局一样，是对中部地区的安抚，从而使武汉、长沙成为推动中部崛起的双引擎。”
但事实证明，在2006年，这个“美好的愿望”并未实现。于是，来自深圳、苏州、大连、杭州、哈尔滨、郑州、长沙、青岛和兰州等地的网民再次开战，直到今天。而在新华网城市论坛上，还有广州人和上海人为争020和021谁是老大，甚至互相骂娘。
一个026区号，为何让人们如此看重？
直辖与发展：三位区号背后的现实利益
刺激人们神经的，主要是重庆。1997年，它从隶属四川的一个市升格直辖，其区号也从0811变成了023。而中国所有的直辖市，区号均为三位——包括“独霸”010的首都北京。
“直辖可以增大城市的自主权。”民政部规划处一位负责人称，“这种自主权可以提高城市建设的决策速度，中央政府每年会拨出一部分资金用于直辖市的发展，这也是一大好处。”
重庆给出了最佳的直辖注脚。2006年，该市人均GDP达到12437元，为直辖前的3倍；地方财政收入年均增长25%，为1996年的9倍。
所以，026的几个主要竞争者也是直辖意愿最强烈的城市。比如深圳——2004年3月，以张以庆为代表的部分深圳市人大代表和政协委员在全国 “两会”上，提议将深圳升格为直辖市。虽然最后被拒，但在2005年8月25日——深圳特区成立25年纪念会上，原深圳市委书记厉有为再度力主“深圳建成南方的直辖市”。
目前，深圳与厦门、青岛、大连、宁波，是5个非省会城市的计划单列市，同副省级城市一个级别。直辖市是中国一级行政区，政治、经济各方面都直接与中央挂钩，计划单列市仅仅是在经济上享受省级待遇。面对这些城市的诉求，不时有学者指出中国的行政区划需要做出全面调整，多设几个直辖市。
而长沙人争夺026的理由，则是“长株潭经济一体化”。这个规划已经有25年历史，其愿景则是，交通同环、电力同网、金融同城、信息共享、环境共治。目前，通讯规划有很大发展——移动通信已经在这3个城市中实现不收漫游费。
“我们还会向国家信息产业部争取。”湖南省社科院原副院长、中国区域经济研究中心副主任张萍说，“整个长株潭地区也将力争成为国家综合经济试验区，像上海浦东一样，我们中部也要有长株潭。”
苏州人则最急于政治和经济地位的蝶变。苏州的GDP排名全国城市第4，并连续出了三任升任省长的市委书记。但现在，它连计划单列市都不是。此前苏州市的智囊机构曾建议，向中央申请成为第六个计划单列市，以获得资源配置等方面的好处——其中包括区号的改变。但在正式启动之前，苏州市一直保持刻意的低调。苏州发改委一位要求匿名的处长对南方周末记者表示，目前没有可行性。
各地的经济资源、政治资源，以及人口、面积等先天条件，则成为了比拼的砝码。比如，有郑州网友发帖称：2006年，兰州GDP为638亿元，而郑州为1790.66亿元；其主要竞争对手兰州吸引外资2.65亿美元，郑州为25.93亿美元。“显然，026更应该落在一个实力强劲的城市”。而“软实力”也成了申请026的比拼指数之一——有长沙网友发帖称，火车编号中T1、T2两个最有分量的编码授予了长沙和北京之间的往返，这是托的“毛主席的面子”，同理，026授予谁也应该考虑这些。
心理依赖：大家都想当“老大”
如果仅仅是城市“升格”带来的硬指标，也不会让各地居民如此上心。中国海洋大学城市文化研究所所长张胜冰认为，城市的美誉度、知名度与该市市民的生活优越感直接相关。而026区号的争夺，更反映了城市居民对其所居城市排序上位的欲求。
“集权文化阶级的宝塔式结构，造就了中国人的排序文化。” 张胜冰说，“这种排序文化可上溯至老子的《道德经》：一生二，二生三，三生万物。”
中国的电话区号排位俨然是此模式的再版。首都北京为010，第二级的各行政区划的中心区域城市为“02字头”的三位区号，第三级的省会城市和其它城市为四位区号。
类似的例子无所不在。比如会议名单、主席台排位、车牌号码，都被视为一种权力榜。以车牌为例，各省的A无一例外地分配给它的省会城市，B给第二大城市。这种模式早已延伸到个人心中——公安部曾在北京等地试用私车个性化牌照，车主可自选字母和数字排列组合。8个工作日后此试点告终，官方解释为技术原因。但民间却认为主要是诸如CHN-001(中国第一)、VIP-001(至尊第一)、CEO-001(首席运营官第一)等个性化车牌，触动了权力机关的敏感神经。
“026给了谁，不能说明什么”
但026的争夺战更像是一股来自民间和学者的热潮，官方对此不作评论。南方周末记者致电各大城市的电信管理部门和政府机构，对方均表示“没听说这个消息，也未向上申请过”。
对从重庆由0811区号改为023的原因，中国电信集团总公司公关部称：“区号是由信息产业部拨下来给我们的。他们拨023我们就要，没有什么可选的。”
记者又联系了信息产业部新闻处，对方称：“没有确定的事情不能回答，避免引起几大城市的矛盾。”
只有深圳可以确定被拒绝了。提案过了近半年，胡政光得到信产部回复：“没必要改，改的成本非常高，深圳要这个不合适。”
但争得一塌糊涂的026，在信息产业部专家杨培芳眼里没有什么价值: “电信业早已从电话时代过渡到互联网时代，电话区号排序越来越失去原来的意义。如果说过去人们比较在意一个城市的固定电话区号，那么移动电话号码的地域概念已经大大淡化；将来人们会大量通过互联网通话，那么它根本不存在地域概念。在互联网世界，所有用户都是平等分布的，不存在宝塔式的级别结构。即使将来 026给了某个城市，也不能说明什么。”
信息产业部权威专家解密区号分配历史：026和台北无关
□本报记者 苏 岭 实 习 生 沈赛星
026的归属为何迟迟没有定论？网上有一种流传甚广的说法，“是预留给台北的”。
对此，信息产业部电信研究院副总工程师杨培芳哑然失笑。61岁的他全程参与了当年的中国电话区号分配。“台北的电话区号00886和香港的00852一样，相当于国际电话上的一个国家或地区的身份。”接受南方周末采访时他解释，“即使未来政局发生大的变更，也没必要去改变它。中国多几个国际区号，是一种资源。”
在杨培芳的记忆里，1976年前，长途电话局里的情形就像电影《列宁在1918》。话务员们戴着耳机，手拿电话塞绳，要北京的长途就插北京的塞孔，要上海就插上海的。
当时，中国的市内电话多使用“步进制”机械式自动电话交换机。它由磁铁带簧片来选线，拨1，“哒”的一声上升一步，拨2，“哒、哒”两声上升两步，拨0则“哒哒”十声上升十步。所有长途电话，均需通过话务员接拨。
由于西方国家在高技术方面对中国实行禁运，原邮电部倡导自力更生提高电话的自动化。于是，部分省区开始试用自主开发的半电子电话交换机——它是晶体管和笛簧继电器装配而成，以代替笨拙的“步进制”。
因为各地的电子交换机标准不统一，邮电部组织调研小组，赴全国15个省、直辖市。1976年4月，小组成员与其他电信专家在上海集中了一个月，制订了一系列通信技术文件，其中包括长途自动电话制式和交换区号的方案。
在决定长途电话城市区号的专家讨论会议上，虽然没有任何部门做出明确指示，专家们多倾向与城市的政治和经济地位挂钩。为突出北京的政治中心地位，参照车牌编码，其区号定为01。其余城市按五级汇接排布，其余两个直辖市——天津、上海，以及6个中心城市共用02。02字头三位区号剩下023和026两个中心城市区号机动备用。以下城市按汇接关系和业务量大小，共用03至09区号。此外，必须预留一定的余量来解决突发和汇接不平衡的关系，所以也不存在3至9字头的三位区号。
那么，020和021，哪个是二字头区号的“老大”？
“当时考虑到上海和天津是两个直辖市，于是就按照城市地位排序把021给上海，022给了天津。”杨培芳说，“1976年制定电话区号的时候还没改革开放，如果说广东用020排在021前面纯属偶然。因为按照当时电话交换技术规则，0是排在9后面的数字。现在全部采用了数字程控技术，0和9在技术上就没有差别。”
对于区号分配的政治挂率，会议上也有人反对：“北京01，相当于一个城市独占9倍的通讯容量；按分级不利于资源利用，在02头的三位区号后，其它城市想进来，怎么办？”
这种反对的声音到1990年代后期才得到部分回应——在北京的01后加了一个0。此举是为了腾出一些码号资源，给其它重要网络备用，比如党政军的专用网。
来源：南方周末。记者： 苏 岭 吕明合 实 习 生 杨 洋 沈赛星
电话区号的历史沿革
首先有个常识性的问题要说明，在026、0731等区号前面的0并非区号的一部分，那是中国大陆地区国内长途电话接入码字冠，0以后才是区号，也就是说，长沙的长途区号应该是731而不是0731。在中国大陆由于0是唯一的国内长途接入码，所以经常和后面的区号并列，并以形成习惯，连电信部门都如此公布，倒也无所谓了，但在境外打电话回境内城市时，一定要记得在当地国际长途电话接入码+中国国家号86之后，城市区号要去掉0。（以下谈论区号皆不计入此字冠）
我国的区号确定于文革后，当时还没有程控电话交换机，而国内长途网采用的也是"多级汇接制"。分级原则是全国设一个主国际接口局，全国结合长话流量和行政区划分为几个大区，每个大区设一个汇接中心，即一级交换中心；每个大区分为几个省区，每个省区设一个中心，即二级交换中心；每个省区分为几个地区，在地区中心城市设中心，即三级交换中心，然后每个地区下面的县各设县中心，设四级交换中心；五级交换中心即为本地交换端局，一般为市话端局。通俗地讲，假如在湖南邵阳市某县里打长途电话去北京，信号要从该县汇接到邵阳中心局，再汇接到省会长沙中心局，再到华中大区中心武汉中心局，才能传输到北京。
基于这样的"多级汇接制"，在国内电话长途区号的编制上也体现了"多级"的原则，并且在号码编排上体现一定对应关系。第一级是国家总汇接中心、主国际接口局所在地，即首都北京，使用一位区号，就是1；第二级为直辖市和大区中心使用两位区号，当时三大直辖市，除北京已使用1以外，上海、天津各使用21、22 区号。东北、华东、中南、西南、西北大区中心城市沈阳、南京、武汉、成都、西安使用24、25、27、28、29区号。华北区因为北京兼任大区交换中心，原属于华北区大区中心的23区号空缺。又由于中南地区长话流量过大，因此设置华南大区交换中心，也就是广州，使用20的区号。26是为台湾预留的大区交换中心区号，也可以理解为为台北预留的，因为台湾省在行政区划序列中排在华东区，因此使用华东区大区交换中心南京25区号的后一位。第三级为省交换中心和地区交换中心，使用三位区号，且首位与大区交换中心城市两位区号的末位对应（华北、华南区除外），区号第二位为1、3、5、7、9五个奇数，省级交换中心（一般为省会、自治区首府）除有大区交换中心兼的省份外，尾数为1。这样，6字头的三位区号也因26的预留被预留给台 湾省了。
第四级为县交换中心，使用四位区号，第一位数同相应地区交换中心三位区号的第一位数，第二位使用2、4、6、8、0五个偶数。这样，全国的国内长途区号就形成这样的编号布局，可以看出其中明显的规律：
首都北京：1
直辖市上海：21
直辖市天津：22
华北区——大区交换中心：23（北京兼任，23空缺）
河北省交换中心（石家庄311）及地区交换中心： 31×、33×
河北省县交换中心：32××、34××
山西省交换中心（太原351）及地区交换中心： 35×
山西省县交换中心：36××
河南省交换中心（郑州371）及地区交换中心： 37×、39×
河南省县交换中心：38××、30××
东北区——大区交换中心沈阳：24
辽宁省交换中心（沈阳兼）及地区交换中心： 41×
辽宁省县交换中心：42××
吉林省交换中心（长春431）及地区交换中心： 43×
吉林省县交换中心：44××
黑龙江省交换中心（哈尔滨451）及地区交换中心： 45×
黑龙江省县交换中心：46××
内蒙古自治区交换中心（呼和浩特471）及地区交换中心： 47×
内蒙古自治区县（旗）交换中心：48××
华东区——大区交换中心南京：25
江苏省交换中心（南京兼）及地区交换中心： 51×
江苏省县交换中心：52××
山东省交换中心（济南531）及地区交换中心： 53×
山东省县交换中心：54××
安徽省交换中心（合肥551）及地区交换中心： 55×
安徽省县交换中心：56××
浙江省交换中心（杭州571）及地区交换中心： 57×
浙江省县交换中心：58××
福建省交换中心（福州591）及地区交换中心： 59×
福建省县交换中心：50××
预留台 湾区——大区交换中心台北：26
台 湾省交换中心（台北）及地区交换中心： 61×
台 湾省县交换中心：62××
华中区——大区交换中心武汉：27
湖北省交换中心（武汉兼）及地区交换中心： 71×
湖北省县交换中心：72××
湖南省交换中心（长沙731）及地区交换中心： 73×
湖南省县交换中心：74××
江西省交换中心（南昌791）及地区交换中心： 79×
江西省县交换中心：70××
华南区——大区交换中心广州：20
广东省交换中心（广州兼）及地区交换中心： 75×
广东省县交换中心：76××
广西壮族自治区交换中心（南宁771）及地区交换中心： 77×
广西壮族自治区县交换中心：78××
西南区——大区交换中心成都：28
四川省交换中心（成都兼）及地区交换中心：81×、83×
四川省县交换中心：82××、84××
贵州省交换中心（贵阳851）及地区交换中心： 85×
贵州省县交换中心：86××
云南省交换中心（昆明871）及地区交换中心： 87×
云南省县交换中心：88××
西藏自治区交换中心（拉萨891）及地区交换中心： 89×
西藏自治区县交换中心：80××
西北区——大区交换中心西安：29
陕西省交换中心（西安兼）及地区交换中心： 91×
陕西省县交换中心：92××
甘肃省交换中心（兰州931）及地区交换中心： 93×
甘肃省县交换中心：94××
宁夏回族自治区交换中心（银川951）及地区交换中心： 95×
宁夏回族自治区县交换中心：96××
青海省交换中心（西宁971）及地区交换中心： 97×
青海省县交换中心：98××
新疆维吾尔自治区交换中心（乌鲁木齐991）及地区交换中心： 99×
新疆维吾尔自治区县交换中心：90××
这就是当年的布局，当时没有海南省、没有重庆直辖市，每个省区的地级行政单位也不象现在这么多（多为地区，少地级市），当地级单位多于10个不足15个时，部分长途电信流量较少的地区合用一个地区交换中心，如湖南省，当年的永州、怀化、湘西州（张家界市还是湘西州大庸县）就与相邻郴州、娄底等合用一个地区交换中心，因此区号是四位的。
上世纪九十年代中国普遍使用了计算机控制的程控交换机，这种长途电话的多级汇接制也成为过去，地区电话网之间不需要经过上一级汇接中心即可实现通话。但当年的区号格式却保留了下来，再后来合并了C4网，除西藏和川西部分县以外，四位的区号已经消失。这样使得第二位为偶数的三位区号获得了号码资源，保证了每个地级行政区至少有一个三位区号。原来空缺的号码资源除了预留给台湾省的以外，都开始在各地作为填补号码资源空缺使用。所以63×以后的号码出现在山东、云南、广东的区号里，空缺的23给了重庆直辖市，西藏区号剩余的 898、899、890成为海南省的区号，到最后海南省甚至合并C3网，只保留了一个898。北京的区号也因GSM移动电话特殊的长途拨号方式不得不被改为10。
2007-11-06
从电影《色戒》被删剪到北朝鲜的黄色笑话
电影《色戒》在港台和海外上映时一刀未剪，在大陆上映时却被删剪了12分钟，香港朋友说大陆的老爷拒绝实行电影分级制，不许百姓看带色的镜头，自己却包二奶，玩小蜜，腐化堕落。
我不禁想起曾听过的一则有关北朝鲜的黄色笑话，说的是一位军人与文工团的一位漂亮姑娘结了婚，新婚之夜丈夫发现妻子不是处女了，便责问是谁让她失了身。妻子在丈夫的逼问下，说出了她和几个姐妹轮番服务伟大领袖的事。没想到丈夫听完后肃然起敬，立刻站在床前对着妻子的身体敬礼道“向伟大领袖战斗过的地方致敬！”
刚听到这个笑话时感到很可笑，竟然还有人愚忠到这种程度！可仔细一想又感到很悲哀，过去的中国和现在的北朝鲜不正是这样吗！北朝鲜人民饥寒交迫，丧失自由，领导人却大鱼大肉，花天酒地，荒淫无度。朝鲜百姓的许多自由都以“主体思想”的名义被剥夺，朝鲜当局把外国音乐和电影说成是“资产阶级腐朽的东西”，严禁民众接触。根据朝鲜的法律，听外国CD看VCD影碟都会被劳教和判刑。可是，据俄罗斯媒体报道，金正日自己却收集了上千部各种类型的好莱坞电影。北朝鲜不允许百姓接触任何“不健康”的东西，而他们的领导人却可以荒淫无度，为所欲为。
这并不奇怪，翻开人类历史的书页，我们不难发现这样一个规律：凡是专制极权的国家，都严厉限制人民的自由，不许百姓接触色情，而统治集团却可以荒淫无度；凡是民主国家，人民享有高度的自由和充分的权利，平民百姓可以接触色情，但如果领导人和官员发生了性丑闻，则会面临下台和弹劾。
这一规律经受住了历史的验证。比如，太平天国的“天王”洪秀全就不准他的“天兵”夫妻同房，否则杀头！而他本人却可以合法的霸占上百个“王妃”，整天荒淫无度，腐化堕落。在中国的文革时期，人民群众只允许看八个革命样板戏，其他的东西一律被批为腐朽的不健康的毒草，可是林彪、“四人帮”等高官却可以看来自香港的“内部电影”。虽然现在改革开放了，但是社会体制和主流意识形态并没有发生根本的变化，“只许州官放火，不许百姓点灯”的传统仍然没有改变。所以，电影《色戒》在大陆上映被删剪12分钟，几年前还发生过夫妻在家看黄碟被抓的事件。
老百姓是不允许看黄片的，连意淫一下都不行，而许多官员却在包“二奶”，玩女人。重庆市前宣传部长张宗海就不许民众涉黄，可他自己却生活腐化，荒淫无度，拥有众多情妇，家住重庆的他却在重庆的五星级大酒店长期包房，常带不同的漂亮女人去过夜。最匪夷所思的是，在中央党校学习一年期间，他还竟包养了一个女大学生。这么一个腐败堕落的贪官最后因受贿罪被判刑15年，而色情网站“情色六月天”的主持人却被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，这个判决超越了朴素正义感，引起全国网民的非议。既然人民的“公仆”张部长可以带不同的漂亮女人去五星级酒店开房，无权无势无钱的普通百姓浏览黄网，看看黄片又有什么不可以呢？难道意淫也有罪吗？对这点可怜的需求也要封杀干净吗？这个社会是多么的不公平，这个制度是多么不合理啊！
社会和谐需要公平公正，“只许州官放火，不许百姓点灯”的做法在现代文明社会是行不通的。老百姓不挑战权贵的地位，也不羡慕达官贵人们花天酒地的生活，但是当人们看到张部长那样的“公仆”花天酒地，美女陪伴，荒淫无度，而老百姓看个《色戒》都要被删剪的话，就会积生怨气，长久下去无助于和谐社会的构建。
原载：天涯，作者ID：卑鄙者的通行证3
2007-10-23
各国小孩子识数字
前几天，小孩子识数字有个奇怪现象，就是倒着念。我回想了一下自己学过的几门外语中，也有倒着念的——
数字 英语 德语 法语
1 one eins un
2 two zwei deux
3 three drei trois
4 four vier quatre
5 five fünf cinq
6 six sechs six
7 seven sieben sept
8 eight acht huit
9 nine neun neuf
10 ten zehn dix
11 eleven elf onz
12 twelve zwölf douze
13 thirteen dreizehn treize
14 fourteen vierzehn quatorze
15 fifteen fünfzehn quinze
16 sixteen sechzehn seize
17 seventeen siebzehn dix-sept
18 eighteen achtzehn dix-huit
19 nineteen neunzehn dix-neuf
20 twenty zwanzig vingt
21 twenty-one einundzwanzig vingt et un
22 twenty-two zweiundzwanzig vingt-deux
30 thirty dreißig trente
40 forty vierzig quarante
50 fifty fünfzig cinquante
60 sixty sechzig soixante
70 seventy siebzig soixante-dix
71 seventy-one einundsiebzig soixante et onze
80 eighty achtzig quatre-vingts
90 ninety neunzig quatre-vingt-dix
91 ninety-one einundneunzig quatre-vingt-onze
99 ninety-nine neunundneunzig quatre-vingt-dix-neuf
中国小朋友很简单，看着数字读就行了，一字一音，两位数中间读的时候加上“十”的音就行。
英国小朋友跟中国小朋友差不多，都是顺着念的。而且都是根据十进制，很简单。
德国小朋友麻烦一些，22～99是倒着念的，比如21，念einundzwanzig，即1和20。不过幸好也是十进制的，不算难，只是对中国人相对麻烦一点而已。
最不易的是法国小朋友，当年法国老爷爷造字偷懒，造到60就完了，结果70要读成soixante-dix（60+10），71是soixante et onze（60+11），还有更绝的是80，读成quatre-vingts（4x20），这样一来99，要读成quatre-vingt-dix- neuf（4x20+10+9），都出现四则混合运算了。
来源：生活与梦想
2007-10-07
“屁”是可燃气体？
屁的主要成分是氮，约占屁的23％～80％；其次是二氧化碳，约占20％；再次是氢、甲烷和氧等。屁的臭味来自大肠杆菌等腐败菌在分解蛋白质时所产生的氨、硫化氢、吲哚、靛基质、类臭素、挥发性胺以及挥发性脂肪酸等。虽然其含量加起来还不到10％，但足以使闻者生厌。
屁是一种危险的气体，屁中所含的氢有时会高达47％。因此，科学家提出告诫，在这种情况下，要严禁烟火，因为一丁点火花都可能引起爆炸。这绝不是耸人听闻。国外有一则报道，在一次肠道手术时，因电手术刀工作时短路产生电火花，使肠道内溢出的屁发生爆炸，结果炸掉了患者的一段肠子。
所幸的是，屁中的氢并非总是保持在引爆的临界值，而且进入空气的屁又会很快被稀释。
虽然到目前为止，我们还未听说有谁因放屁而惹出火灾的事儿，但即便如此，在某些特定的场所，对屁仍不能掉以轻心。比如在航天飞船上，宇航员放屁就有可能引起火花，其后果不堪设想。宇航员在密闭的飞行舱内如果不断地放屁，排出的气体一旦积聚到相当浓度并弥漫开来，就可能会招来意外。所以，宇航员是不能放屁的，尤其是在飞行期间。为了保证做到这一点，他们的食物事先必须经过严格的挑选和科学的搭配。为此，美国国家航空宇航局为了解除隐患，还专门设立课题，划拨经费，对屁进行全面、深入、系统的研究：摄食何种食物，才能使宇航员在飞行的过程中少放屁，以防患于未然。可见，“屁”对宇航员来说，确实是一件性命攸关的大事儿。
over.
以上，来源于长江商报
“囧”字的读音、意思及其常用表现手法
标签：囧 读音 意思 orz 搞笑 ┊ 分类：文字 ┊ 推荐： 囧Jiǒng
在网络文化中，囧的内小“八”字视为眉眼，“口”视为嘴。它的内涵就是：
1.作为头。表达沉重的思想。
2.作为脸。表达浪漫与激情。
而在失意体前屈文化中，它的作用是前者。
Orz(失意时，体前屈)
失意体前屈，是一种源自于日本的网络象形文字(或心情图示)，并且2004年时在日本俨然已经成为一种新兴的次文化。
常写作orz、Oro、Or2、On_、Otz、OTL、sto、Jto、○|￣|_等。但仍以“orz”最为常用，并有混合型，表示无可奈何的“囧rz”。
常用表现手法的意思：
orz ←这是小孩 ；OTZ ←这是大人；OTL ←这是完全失落 ；or2 ←这是屁股特别翘的 ；or2=3 ←这是放了个屁的 ；Or2 ←这是头大身体小的翘屁股； Or? ←这也是头大身体小的翘屁股 ；orZ ←这是下半身肥大 ；OTz ←这是举重选手吧 ；○rz ←这是大头 ；●rz ←这是黑人头先生 ；Xrz ←这是刚被爆头完 ；6rz ←这是魔人普乌 ；On ←这是婴儿 ；crz ←这是机车骑士 ；囧rz ←这念“炯” ；崮rz ←这是囧国国王 ；莔rz ←这是囧国皇后 ；商rz ←这是戴斗笠的囧 ；st冏 ←楼上的他老婆吗 ；sto ←换一边跪 ；org ←女娲/美人鱼 ；曾rz ←假面超人 ；益r2 ←闭起眼睛，很痛苦且咬牙切齿的脸；另一说法为无敌铁金刚 ；★rz ←武藤游戏 ；口rz ← 豆腐先生 ；prz ← 长发垂地的orz ；@rz ← 呆滞垂地的orz ；srQ ← 换一边并舔地的orz ；圙rz ← 这是老人家的面 ；胎rz ← 这个是没眼睛的 ；囜rz ← 没有眼和口的 ；国rz ← 这是歪嘴的 ；苉rz ← 这是女的 ；Ora ←衍生用法，不过脚是跪着状态；or7 ←尖屁股 ；囧兴←乌龟
来源：长江商报
2007-09-22
十年前看不懂的《大话西游》
这个世界上还有一个故事，叫做《大话西游》。
世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。
记得长辈说过：年轻是一种罪过。他们说我们不成熟。
真切地为自己的不俗喝彩，在深切的郁闷中，突然就看懂了《大话西游》的开头：一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为让他悔悟，心甘情愿地去取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。 这真是一个宿命的开始。
九七一师兄曰：“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大。”再贴切不过。大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了，找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经去，九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。
五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业—— 山贼。命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命棋盘的中央。
他的路线是早定好的：（1）一个人给他三颗痣（2）戴上紧箍咒（3）打败牛魔王（4）西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。
所有的事都瞒着他接二连三地发生。
给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。谁说的：总有一个女孩出现，让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她，那简直是一定的。
非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。
而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。
至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经去。
为至尊宝不平：不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品，干嘛不让周星弛携紫霞纤纤小手——走先！我曾无数次在网上反映过类似意见，搞得很累。爱情是那样美丽而脆弱，无法直面生活的琐碎和坚韧。哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久，在一起就会幸福吗，未必。
至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。 五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。 “生亦何欢，死亦何苦。”大彻大悟。
紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。
成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。
永别了，激情四溢的花样年华！永别了，神采飞扬的青春岁月！永别了，同学！永别了，爱人同志！至此后漫漫长路我独行。
望着荧幕上扛着金箍棒的悟空，忽地明白了本班男生什么自称光棍。向光棍行者们敬礼！
全片最后一句台词是：“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗。”
罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。
爱情就是爱情，不是别的什么东西。
能与爱情同在的只有生命，其他都滚一边儿去。
你爱了，难道还不够吗？
悟空爱了，不论晶晶还是紫霞，他都要将爱情进行到底。
晶晶爱了，那个弃她而去的悟空，“不能和喜欢的人在一起，做人又怎会开心。”
紫霞爱了，“谁拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。”
爱一个人需要理由吗？
孙悟空会爱白骨精，八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。
故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人罢了。
有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。让我去，过程就是结果，无悔。
爱无须掩饰无须矫做无须患得患失，只要像紫霞一样说：“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。”
爱是身不由己。
晶晶口中道：“我再也不会为这个男人心痛了。”可还是要为他拔剑与人拼命。
至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人觉得紫霞一定欠了他很多钱。
紫霞说：“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上。” “我无力抗拒，向你狂奔去。”无可救药的痴迷。
爱是奋不顾身。
至尊宝对晶晶说：“你杀了我吧，我不希望你看我的时候心里却想着别的人。”
晶晶以为：“都是骗我的。”跳下崖去。
紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。
一时间，以后的人生如何，大家都无所谓了。连那样宝贵的性命，也打算随时给爱情作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。
爱深刻莫测。
三十娘流着泪说：“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了。” 这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。谁敢说多年后眼望自己的丈夫不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。不过还是要为他挺身而去无限牺牲，像春三十娘为八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。
晶晶爱悟空，至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，“他爱你你爱我我爱他”，千古无解的方程。《白马啸西风》里说：“如果你深深爱着的人，却又深深爱上了别人，能有什么法子？”
所以紫霞说：“爱一个人原来是那么痛苦。” 晶晶找不到那个抛弃她的悟空（象不象殷离），告诉至尊宝：“你经过五百年回来要找的不是我。”当年被他推开的紫霞已经悄无声息地抵达他灵魂的最深处，而他却不自知。可紫霞死了：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……”
没有人猜得中结局，一切随风而去。
恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失去了可以相爱的时光。
最绝望不是他不爱你或他离你而去，最绝望是你忘记了怎么去爱一个人，你已丧失了爱的能力。
请记住下面的台词：“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！” 也顺便记住这段话的原版，在王家卫的《重庆森林》里：“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。”
至尊宝第一次说这番话是骗紫霞，第二次说已痛不欲生。 总有一天，你会在灵魂最温柔的一隅为她重复这段话，为了你们即将封存的一万年。 “如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告诉我你从来没有喜欢过我。”
此情可待成追忆
只是当时已惘然！
2007-09-16
在美国焚烧国旗是否合法？
一七八七年美国的几十位先贤聚会费城，坐而论道四十余天，连争带吵为新生的美国妥协出一部流传至今的宪法。它虽然对政府权力作了框架，但对百姓的权利却未加说明。于是美国宪法之父麦迪逊(J.Madison)起草了一部《权利法案》交由国会通过，成为宪法的十项修正案。此案的第一条就是民众“有言论自由”，百姓们的畅所欲言遂有了护身符。随着社会的发展与宪法解释的变化，言论的自由被最高法院逐渐理解为表达的自由(free expression)。据此，有些好事者不满足于畅所欲言，更想利用“表达的自由”来为所欲为，这就有了著名的“德州诉约翰逊案”(Texas VS.Johnson)。
一九八四年美国共和党大会在得克萨斯州的达拉斯举行，反对里根政府内政外交的人则在会场外示威，其中一位约翰逊先生焚烧美国国旗以泄愤，并兴高采烈地围着燃烧的国旗大叫“红、白、蓝，我要让你成碎片！”德州当局以有意损坏国旗罪逮捕并起诉约翰逊。官司一直打到美国最高法院。五年以后，一九八九年六月二十一日最高法院以五比四一票之差判定：在公众示威中焚烧国旗是一种受到宪法第一条修正案“表达自由”保护的行动。
这一判决不仅使约翰逊无罪开释，更重要的是，它使美国四十八个州和华盛顿特区有关国旗保护的地方法律失效。
那些视国旗为民族象征的美国人被激怒了。他们强烈的爱国心受到损伤。 当时民意调查表明，四分之三的美国人希望用法律来保护国旗。他们的愿望在国会中迅速得到表达。当年十月，国会通过了一九八九年《国旗保护法》，但这一法律立即受到支持焚旗为宪法权利的人的挑战。就在该法生效的当天(十月三十日)，一位叫埃里奇兰的女士以身试法，在国会山下当众焚旗，因为她知道这个案子必然会上诉到最高法院。在“美国诉埃里奇兰等人”一案中，尽管有群众和国会的压力，最高法院依然我行我素，再次以五比四的票数在一九九○年六月十一日宣布一九八九年《国旗保护法》违宪，重申其焚旗合法的立场。反对焚旗的人(姑且称之为护旗派)于是只好寄希望于通过新的宪法修正案来保护他们神圣的旗帜。十天后，护旗派在众议院提出了一项保护国旗的宪法修正案，但因未达到三分之二多数而未能通过。参议院的护旗派也以五十八票赞成四十二票反对面临同样的遭遇。但国会外的护旗派不肯善罢甘休，爱国的激情以及大多数美国人支持保护国旗的事实，促使他们决心继续战斗下去。一九九四年八月，以美国退伍军人组织美国军团 (American Legion)为首的六十五个全国性社会组织在国会山下正式宣布成立全美“公民护旗同盟”(Citizens Flag Alli-ance)，发誓要在全国进行一场声势浩大的护旗游说运动，促使国会能有三分之二的多数通过保护国旗的宪法修正案。
从目前的资料来看，多数议员(尽管不是三分之二多数)，多数州的州长(已有二十六位州长)表示支持护旗同盟。受美国军团委托，盖洛普(Gallup)一九九四年二月进行的一项民意调查显示，百分之八十的美国人不认为焚烧国旗是受宪法保护的“表达自由”的行动，百分之七十八的人认为有必要通过宪法修正案来护旗，百分之八十一的人表示如果第二天投票，他们会赞成通过宪法修正案。由此看来，从上到下，护旗派显然是多数，但他们成功地促使国会通过宪法修正案的可能性却是微乎其微。何以见得？这里实际上就涉及到美国的政治究竟是精英政治还是大众政治的问题。
一般认为，今天美国的民主制度是一种大众民主制 (Mass Democracy)，但它与精英政治并非势不两立，水火不容。从历史上看，今天的这种大众民主制源于精英政治。西方现代民主政治诞生之初，还是一种有限的精英民主。英美法等国对选民都有过诸如财产、教育、性别、居住地等的限制。只是随着历史的发展和进步，特别是现代政党制度的出现与发展，导致对选民的各种限制越来越少。到本世纪二三十年代，随着妇女参政权之获得，西方各国大众民主的时代终于到来。但这种大众民主的实现并没有抛弃精英政治，只是使后者具有了坚定的民众基础。这才是今天西方民主制与希腊古典民主制和资本主义初期民主制的最大区别。造成这种区别的重要原因则是现代政党制度和现代传播媒介的出现与发展，使国家政治从精英的沙龙来到了平民的客厅。
正是这种精英政治的特点让笔者得出那些决心保护国旗的美国人士难以成功的结论。因为护旗派的对手是那些“表达自由”的坚定支持者。他们绝大多数并不认为焚烧国旗的作法得当(因此不可称之为焚旗派)，但他们坚信“表达自由”原则的至高无上，尊重最高法院的开明解释。这些人是些什么人呢？他们恰恰是社会的精英，特别是那些创造思想、制造文化、控制舆论的知识分子。为了维护个人的“表达自由”，他们非常理性地接受国旗被任意毁坏的现实，承受由此而不得不付出的情感上的代价。而护旗派则是那些最普通的美国人，他们很认真地也很简单地把事物分成好与坏，对与错，就像本世纪初积极参加美国禁酒运动的人那样。因此，在“公民护旗同盟”名单上几乎没有一个知识分子或专业人士的社会组织，都是一些退伍军人，劳工，妇女和移民团体。上述盖洛普调查也显示了这一点。在被调查人群中，高中或高中以下文化程度者有百分之八十六支持用宪法修正案来保护国旗，而有大学学位的人群中则有百分之六十反对这样做。因此，这场护旗运动实际上可看作是民众与精英的对抗。由此笔者联想到对诺思(O.North)的不同看法，此公在伊朗门丑闻中担任重要角色，但美国百姓对其忠于职守，服从命令深为感动，视之为“爱国的民族英雄”。而精英们则对他嗤之以鼻，视为“极端民族主义者，有法西斯主义倾向”，此公去年竞选弗吉尼亚的参议员，差一点获胜。他的竞选再次引发民众与精英不同观念的对抗。
如果用简单的全民公决来决定焚旗是否合法问题，护旗派必胜无疑。但美国民主制的框架毕竟是精英们精心设计的，他们所信奉的恰恰是亚里士多德以来的西方政治学传统，坚信多数统治同样会产生暴政。因此，这一制度要求在重大问题上不能由简单多数来决定。以美国宪法修正案的通过为例，首先要在国会两院内以三分之二多数通过，其次要在一定时限(由国会规定，从几个月到10年长短不一)内由四分之三州批准。护旗派难以实现其理想说明美国政治中具有的精英性，但这并不否认美国政治中的另一个内容：它的民众性。七十年代到八十年代初有关男女平权的宪法修正案的命运则证明了后者。
美国女权主义力量之大是有目共睹的。女权主义者是对传统女性角色的挑战，深得知识分子和激进派的支持。但他们争取男女平权的宪法修正案(简称ERA)尽管在一九七二年由国会两院三分之二多数通过，最终还是未能得到四分之三州(已有三十五个州批准)的批准而于一九八二年六月夭折。美国广大民众还是认同于传统的妇女观。由于精英们的支持，争取男女平权修正案运动看上去声势浩大，势不可挡，远比没有精英支持的护旗运动影响广泛。因此，在宪法修正案问题上，后者可能比前者失败得更早，连国会这关都过不了。
我们必须承认，美国的民主制度确有其精妙之处。以护旗焚旗之事为例，就可看出美国政治之若干特点。首先是司法与立法的平衡与制约。联邦最高法院可判处焚旗合法而导致四十八个州地方法律的失效；国会可通过国旗保护法而显示其在此问题上的立场与态度。只要官司不打到最高法院，此法仍属有效。但当最高法院判处该法违宪之后，对国会来说只有通过一项宪法修正案才能推翻最高法院的判决。其次是国会内的平衡与制约。通过一项修正案必须是两院分别以三分之二多数同意。第三，是联邦与州的平衡与制约。国会通过之修正案还要四分之三州的批准。第四，是精英与民众的制衡。大众可以以“量”见长，但精英则可以“质”取胜。你要赢得三分之二多数才能成功，我只要有三分之一少数就可阻止你。在男女平权的修正案中，精英们虽无法赢得四分之三多数，但在护旗案中，它却有争取到三分之一少数的能力。最后，在争取宪法修正案的过程中，切不可以成败论英雄。昨日的男女平权案，今日之护旗运动，都是极有影响的政治社会化过程，它使无数人认识到女权之重要，国旗之庄严，学习到美国民主的运作，因此对社会大有好处。
这种制衡关系证明美国先贤们为避免“权力造成腐败”而制定出的宪法有其成功之处。美国的社会的确存在着严重的种族差异，日益高涨的暴力犯罪，但它却没有让这种差异发展到波斯尼亚那样的种族屠杀，不让这种犯罪演化到莫斯科白宫门前的枪林弹雨。在很大程度上，这不能不归功于那部长寿的美国宪法，也不能不使人想起近二百年前法国贵族政治家托克维尔的一句可能言之过甚的名言：“美国宪法是人类大脑所设计的最好的制度。”
一九九四年十月十七日于华盛顿
原出处：《读书》杂志
2007-09-14
2007-09-06
当弱者面对强者
1948年《美国数学月刊》登出一个有趣的数学问题。阿尔、本、查理3名男子参加一个以气球为目标的掷镖游戏。每个人要用飞镖攻击另外两个人的气球，气球被戳破的要出局，最后幸存的是胜者。
三名选手水平不一，在固定标靶的测试中，阿尔10投8中，命中率达80%，堪称老大。本和查理命中率分别为60%和40%，称老二和老三，现在三人一齐角逐，谁最可能获胜？
答案看似简单呀，投得准的能尽快把别人灭了。但实际比赛会这样吗？一开场，每人都希望先把另两个对手中的强者先灭掉，自己才最安全，下面的比赛也最轻松。于是，老大专攻老二，老二老三都去攻老大，结果，三人获胜机会分别为30%、33%、37%，——水平最高的老大最易出局，水平最差的老三最安全！
老大自然不那么蠢，他就会游说老二：“我们先合伙把老三那小子灭了，这样三个人获胜比率分别44%、46.5%、9.1%，你我胜率都高了嘛！”
有道理。但老二就想了：老大你想得美！你表面上说我们先合作灭老三，而这样的话，你的胜率就比我低了2.5个点，你会甘心吗？会不会中途偷袭我、先把我灭掉？而若我们灭了老三后再对打，我还不是仍处在劣势？
于是，老大和老二的合作就有裂痕了。
耶鲁大学数学研究所的经济学教授马丁·苏比克还讨论过另一种策略。老大会对老二仅保持一种威慑：“我不会攻你，但你也别攻我，否则我将不顾一切地专门回击你！”这样就会造成新的局面。而老二何尝善罢甘休？他会以同样方式威胁老三，那么三人的胜率又是……
哎呀！若两人比赛，问题再清楚不过；若多出一人，问题复杂多倍哩！
摈弃复杂的数学和社会学问题，还原为一些简单的生活道理：
面对一个强者，弱者只能准备接受失败；面对一群强者，弱者反而有更多周旋的空间。
人际互动不仅要技术，更需要战术和战略。
（本帖仅有以上内容。over） 作者：保罗·霍夫曼
两群羊的选择
羊是天然的弱势动物，经常被其他肉食动物追杀、吃掉，羊苦不堪言。羊跑到上帝那里，要求派一种凶猛的动物作羊群的首领，保护羊群免遭其他肉食动物追杀。
上帝答应了羊的要求，把羊分成两群放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还找了两种肉食动物作羊群的首领，一种是狮子，一种是狼。
上帝对羊群说：“你们的首领可以保护你们，但同时会吃掉你们当中的一小部分以维持你们首领的生存。如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们，一旦选定了就不能更换。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。
那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
南边的羊群庆幸自己选对了首领，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水，要求更换首领，改要一只狼。上帝说：“首领一旦确定，就不能更改了，必须世代相随，你们惟一的权利是在两头狮子中选择。”
北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。
这头瘦狮子经过长久的饥饿后，慢慢悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿死。想通这个道理后，瘦狮子就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子，不要那头肥狮子了。一只老羊提醒说：“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性的。”众羊觉得老羊说得有理，为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。
原先膘肥体壮的那头狮子，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子，则难过得流下了眼泪。
北边的羊群在经历了重重磨难之后，终于过上了自由自在的生活。南边那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都咬死几十只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹：“早知道这样，还不如要两头狮子。”
不许再婚！
我是北京人，两年前离婚了，最近打算再婚，但是我跑了一个多月，结果发现，如果按照现在北京市的户籍管理政策，我一辈子都不能再婚。
一个月前，我按照要求拿着所有资料到了东城区婚姻登记处，却被拒绝了，工作人员告诉我：虽然你有离婚证，但是你的户口本上“婚姻状况”一栏仍是“已婚”，即使有离婚证，他们也要以户口本为准。
这时我才知道，原来当时离婚的时候，应该到派出所更改“已婚”身份，于是我赶紧拿着离婚证到户口所在管辖区的建国门派出所户籍科，要求更改“已婚”身份，但是却被告知，虽然我有离婚证，但是目前户口上有两个人，一个是我，一个是我的前妻，前妻必须迁出此户口才能把我的婚姻状况进行更改，否则我就只有一直“已婚”下去了。之后我联系前妻，本以为前妻可以把户口迁到她工作单位所在的海淀区，但是又被告知，根据北京市的户籍管理规定，集体户口不能接收本地户口，前妻就无法把户口迁到单位，北京市又不允许个人单立户口，除非前妻把户口迁移到有自己名下的房产
我自己的单位在朝阳区，但是朝阳区派出所户籍科的人也以同样的理由拒绝了我——集体户口不接收本地户口，当时我是电话中询问的，接电话的一个女同志态度极其恶劣，我问她：按照你们的这个规定我就无法结婚了是吗？，她说，你结婚不结婚，这和我们有什么关系？
于是我就着这样一个窘境：我和前妻都没办法迁出户口，那我们就只有一直“已婚”下去，除非我和前妻在北京市在购买自己名下的房产，否则不仅我不能结婚，前妻要结婚也会面临这个问题。，但是不仅是她，包括我自己，以目前北京的房价，十年内都不可能购买新房子，更何况，凭什么我们居然为了结婚还要买个房子？
于是，北京市户籍管理人员等于在这个过程中告诉我两件事：第一是要结婚，让你前妻迁出去，第二是按照规定你前妻就是迁不出去，连我自己都迁不出去。两者都是按照北京市政府的户籍管理部门的现行的管理规定来执行的，我拿着离婚证，造成如今不能结婚的尴尬局面，我该找谁？
（哦，忘了补充，还有一个选择是可以迁到直系亲属的户口上，我的父母都不在北京，前妻的父母倒是在北京，但是派出所的人又告诉前妻，前妻一家的原籍都是甘肃，要迁到她父母的户口上，必须由原籍出具证明，证明他们的父女关系。本来都是已经离婚的关系，难道让人家为你的再婚跑一趟甘肃？）
作者：我为啥不能结婚 提交日期：2007-9-4 15:24:00