2008-01-30

“视觉级差”里的茅于轼先生

  “茅于轼风波”依然余波未了,魏英杰先生刊发《不要指望经济学家都为公众代言》一文,很干脆地提出抛弃“茅于轼们”,去寻找自己的利益代言人(1月12日《中国青年报》)。其实,任何人真正的“利益代言人”就是自己,另一位“别的人”也不一定靠得住,因为芸芸众生生活在不同的“视觉级差”里。
  所谓“视觉级差”,简单地说,就是有人看见脑袋,有人看见胸脯,有人看见大腿,有人则看见脚脖子;就像电视片《大国崛起》,普通公众看到的是“原来人家这么精彩”,而智识阶层看到的是普世价值软实力的没有涉及。大家看到的不同侧面,都是真实的,这不像瞎子摸象;但是“视觉级差”里的认知者,通常都拿局部真实来替代全部真实,谬误从此产生。
  同是经济学家,张维迎和茅于轼都赞成提高大学学费,这就是“学家”眼中的视觉对象;而普通老百姓特别是网友一片反对声,这是因为他们看到了另一种对象、另一种结果。同样,茅先生所见的我国高校穷学生的比例,“只占”到10% 到20%,他显然是看见一个“少”字,而我却看见这是一个很庞大的数字——贫穷学生占十分之一到五分之一,太多了。
  我国的学费已经不低了,但 “视觉级差”中的茅先生看到的却是“不高”。而少收少补也好,多收多补也罢,不管是哪种方法,都是对学费资源进行配置的一种方式、一种路径。不同的路径,所要抵达的终极目标是一致的,都是为了帮助贫困学生能上得起学。所以茅先生的理论本质也是良性的,绝非劫穷济富,不应该受到那么多的谩骂。
  哈佛大学的做法,或可值得借鉴。为了帮助寒门子弟“减负”,哈佛在去年12月10日宣布,出台新的财政计划 (12月17日《报刊文摘》。根据哈佛的新规,年收入在12万到18万美元之间的家庭,学生支付的学费仅为年收入的10%;6至12万的,拿出低于10% 的收入用作学费即可;而收入低于6万美元的家庭,则免除学生所有学杂费。这总体上就是直接减免、分类对待,而不是“先交后补”,这与我们茅先生的设想是不同的方向与路径。
  茅先生“先交后补”、“多收多补”的构想,须有很多的外设条件,才有望“兑换”成现实。比如,大学环境是法治的,资源配置是公平的,教育体制是非官场化的,而我们难就难在这些方面。在法治化程度不高的地方,资源配置多一道环节,流失就多一分可能。美国是法治很健全的国家,要说哈佛采用资源重新配置的方式,必定会公平得多,但他们也没有采用,而是直接的减免。
  我们要进行“先交后补”,必然就产生双重难度:“先交”高学费,这是第一重难度,这对许多贫困家庭来说就已经难于上青天了,要借、要讨、要贷、要欠、要慈善救助,哪个都是难事;“后补”同样不容易,因为我们的高校早已严重官场化,高收入得来的学费,很多用于行政支出了;一两所学校、在一两个开明领导手上,完全可能做得到,但全国那么多高校、那么多官员化的领导,这就难保证了。
  所以,如今征收高学费,最后的受益者很大可能就不是贫困生。“视觉级差”中的权力方,看到的对象大抵就是这“自肥”的“好处”;所以他们听了茅于轼先生的建议,恐怕早就三把钥匙挂胸口——开心开心再开心了。

徐迅雷 (作者系《都市快报》首席评论员、杭州市政协委员) 来源:长江商报

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2008-01-26

大可不必联手抵制春晚

  至于五名学者发起的抵制春晚宣言,则大可不必。春晚再铺天盖地,毕竟不是强制性收看,你完全可以拒绝,并影响你周围的人不看。我不爱看,可我的家人很爱看,看得津津乐道,我不希望他们强迫我看,我也不希望把我的观念强加给他们。爱看不看,是每一个人的自由。五个学者也好,十个博士也好,无论他们抵制的是一部电影还是一个电视节目,无论他们的理由我基本认同或深感荒谬,抵制若只是个人行为当无可厚非,但若意图影响官方封杀该节目,那就是以个人喜好来决定公众的娱乐取舍,是在剥夺他人的选择权。
  说句公道话,春晚不仅整体制作水平不差,偶尔也能推出好节目。它的问题是,它云集了全国最大的大腕,但同时却千方百计削弱他们的创造力,非但不鼓励创新,反而把锐气全给磨平,最后,能上台的往往是不失不过、反对声音最少的作品。对于文化娱乐,温吞水不是最佳策略,但瞻前顾后、面面俱到来考虑,无奈它是惟一的选择。
  长江商报眉批:“抵制”这个词,近年来还颇常见。有些人太看重自己的喜好,太把自己当回事情,于是希望“推己及人”,让别人的喜好跟着同化掉。所谓“抵制”,无非是让大家统一行动起来,把那些不入自家法眼的东西从大家的眼球下封杀掉。春晚好不好看,不需要有什么答案,或许唯一合理的答复是:爱看不看。

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周公忍不住了

一个妙龄女子近来日日受春梦所扰。
她向女同事诉说她的烦恼, 女同事建议她在睡前口念咒语 “周公请入梦”三次,应该可以让她免再作春梦!
隔天妙龄女子果然精神奕奕, 她说:“真的有效耶!周公帮我赶走那个色狼。”
再隔天妙龄女子依然精神奕奕, 她说:“周公告诉我好多好多古代的故事。”
再隔天妙龄女子又一副无精打采的样子, 她说:“周公说他忍不住,然后他就扑上来……” 本帖只有以上内容

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2008-01-25

男人都把A片都放在电脑的哪里?

一般正常的男人当然会在别人(特别是女人)面前正人君子的说:“我不看这些东西”,要不就摆出自命清高“看这些东西特无聊”(其实有时候小宇宙挺怀疑这丫是不是ED男)。其实,他们会把这些文件存得很隐蔽哦!你不会以为他们会直接在D盘下建一个叫“色情”的文件夹哦!
瞒天过海

这类男人对于隐藏A片从技术的层面来说几乎没有任何可言,往往最喜欢就是直接,巴不得直接放桌面上,讨厌掖掖藏藏的。他们信奉“最危险的地方往往最安全”,因此,他们会在桌面上弄个新建文件夹,直接放里面,一般人都不会在意的。
隐藏位置举例:
C:Documents and Settings桌面新建文件夹

虚张声势

这种方法其实挺会唬人的,他会放烟雾弹来做障眼法,这种的方法其实对于女人是特别有效,因为女人对于一切的电子产品都有与生俱来的莫名恐惧,这样的恐吓足以让绝大部分女人连点都不敢点。但遇到好奇心兼小儿多动症晚期的“野蛮女友”类型的就另当别论。
隐藏位置举例:
C:系统病毒危险木马不可修复

笑里藏刀

有些男人天性爱玩,他会把东西藏得路径很深,但是却很有意思,但有时候这样反而更激起别人的好奇心哦!好在这种生性乐观(另外一种直接的形容是厚颜无耻,嘿嘿),被发现了也没什么大碍。
隐藏位置举例:
E: 英语四六级国外电影丛林冒险你不是真的想看吧别点了什么也没有文件夹是空的小心堕落别再进了你丫还进再进先去洗手然后脱掉裤子接着准备手纸 downloding........开始放纵吧(千万别以为男人每次都这么有耐心点完那么长的文件夹哦,往往新建的时候觉得好玩,到最后嫌累,干脆直接把最后一个文件夹发送快捷方式到桌面了)

偷梁换柱

这种方法基本属于那类鬼主意特多的男人使用,他们知道一味的隐藏并非最佳办法,倒不如起个让别人一看就兴致索然的名字,鼠标永远都没兴致去碰的地方,那才是最安全的,差不多就是所谓的调包啦!这种方法需要提防的是,如果把名字取得过于无趣,搞不好女人一下子就顺手“shift + delete”,多年的珍藏付之东流,估计很多男人都未必能够承受这样“沉重的打击”。
隐藏位置举例:
D:国产影片央视剧作张纪中笑傲江湖第13幕

找替死鬼

使用这种方法的男人平时生活所表现出来的绝对是一个和平主义者,最怕出了什么乱子,大家闹得不愉快,如果自己把那些“精彩”图片影片放在电脑里,总是有可能被发现的,那就大大有损形象了,最好的办法就是把责任推得干干净净的。他身边那个“臭名昭著”的哥们儿绝对是最好的替死鬼。

隐藏位置举例:
E:张三的文件电影A(这样一来,被发现了也可以第一时间“诬陷”是别人的)

分享快乐

“独乐不如于众人同乐,独享不如于众人同享”。古人早就知道共享的乐趣了,好东西当然要拿出来给大家分享才对。如果只有自己一个人快乐,那跟不快乐有什么区别?所以他不会费尽心思去角落里隐藏A片,大张旗鼓的放在个明显的位置才是男人真本色!不过,要是在有监控下,那就得用技术来解决问题!
隐藏位置举例:
1、E:一起学习吧(无监视下推荐使用)
2、在机器上装个虚拟机vmware,在vmware里面装个linux,然后把A片放到这个系统里面去……(有监视下推荐使用)

愚公移山

这种方法所需要的毅力绝对惊人,他会用挖坑法,新建无数个文件夹,点到你没耐性再点下去为止,嘿嘿,自然难以被发现,不过,有经验的男人会建议你在每个文件夹里都要放诸多其他文件在里面哦,不然目标就太明显了。
隐藏位置举例:
E:123456789

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We Do Chicken Right

老师把 KFC (肯德基) 店里的广告We Do Chicken Right ( 烹鸡专家 ) 发给学生翻译,结果有多种答案
1、我们做鸡是对的;
2、我们就是做鸡的;
3、我们有做鸡的权利;
4、我们只做鸡的右半边;
5、我们只做右边的鸡;
6、我们可以做鸡,对吧;
7、我们行使了鸡的权利;
8、我们主张鸡权;
9、我们还是做鸡好;
10、做鸡有理;
11、我们让鸡向右看齐;
12、我们只做正确的鸡;
13、我们肯定是鸡,对!
14、只有我们可以做鸡;
15、向右看,有鸡!

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2008-01-24

独立学院该真正“独立”了

湖北省独立学院今年尝试“断奶”,或转民办,或与母校合并

  1月17日,湖北省副省长郭生练在全省高教工作会上表示,独立学院在三五年后应“独立”,成为真正的民办高校,分化为三种状态:一种是脱离举办高校真正独立;一种是被市场淘汰;一种是收归举办高校,成为举办高校的一部分。
  没有了母体名校的光环,独立学院的教学质量会不会降低?一旦转为民办后,在学校招生和学生就业时会不会遇到一些挑战?近日,针对独立院校尝试“断奶”的几个关键问题,本报记者采访了约10所独立学院的负责人。

脱离“母体”是大势所趋

  在全省高等教育工作会议上,副省长郭生练透露,我省今年开始试点,支持部分符合条件的独立学院转为民办高校。目前已有中南民族大学明确表态,同意其举办的独立学院中南民族大学工商学院实现独立。
  “这是正常的事情。”18日,记者就独立学院搞“独立”一事采访了中南民大工商学院院长孙松发教授,他表示,独立学院走到这一步,是早晚的事情,它 (独立学院)是不可能永久存在的。孙松发认为,由于发展阶段和发展趋势不同,独立学院的存在是很有必要的,但是“不公不民”的身份一直也比较尴尬。因此,独立学院发展到一定时期,走向独立是必然的。
  “独立学院和母校分离是大势所趋,现在有的学院具备独立的实力,有些还不具备。不可能一下子说改就改,还需要一个发展的过程。”江汉大学文理学院院长甘德安说。
  昨日,记者采访约10所独立学院的负责人,他们认为,独立学院已经完成特定历史条件下的使命,从长远眼光来看,肯定是要完全独立。只是根据目前的实际情况,有的学校具备独立的条件,有的学校可能还需要一个过程。

前年就有学校尝试“脱钩”

  对目前湖北独立学院能否独立,不同的独立学院有着不同的看法。已经有10年办学历史的武科大中南分校早在2006年就向省政府提出与“母体”武汉科技大学脱钩,但由于种种原因未能实行。
  “独立学院能不能脱离母体的光环,关键要看独立学院的实力强不强。”18日,武科大中南分校有关负责人称,经过这几年的发展,目前学校已经有自己培养的教师队伍,有自建的图书馆、实验室等硬件设施,也就是说已经具备独立办学的“软件”和“硬件”,如果与“母体”脱钩,学校也可以自行运转。
  而华中师范大学武汉传媒学院一位校领导却表示,目前该校还不具备脱离“母体”的条件,还是得按现有的模式发展。这名负责人称,学校的发展很大程度上得益于华中师范大学的品牌和资源,比如学校招生部门、财务部门的负责人是从“母体”派来的,学校的教师也有一部分是来自“母体”的兼职教授。
  “我个人认为,独立学院长远的趋势还是应该向民办发展,只是现在学校还不具备脱离的条件。”

脱离母体,招生就业会不会受影响?

  有学生家长提出,之所以会让小孩去读独立院校,很大一部分原因就是看中其校名的光环,这些独立学院与“母体”间有教学往来,学生可以享受到名校的高质量教育。
  如果独立学院脱离“母体”真正独立后,其教学质量会不会降低?学生毕业后找工作会不会受影响?
  对此,武科大中南分校有关负责人认为,如果学校发展到一定实力,已经可以不在名校的“母体”光环下寻找庇护了。2007年高考招生时,有些部属高校的独立学院就遇到招不到生源的尴尬,不得不再次征集志愿;而有的省属高校的独立学院反而招生一片飙红,其录取控制线远远超过三本院校的分数线。
  “这些例子说明独立学院发展到目前这种状况,受‘母体’的影响力正在逐渐削弱。”该负责人说,只要招生生源没问题,那么独立学院转成民办后,其生存就不会有大问题,剩下的就是提高教学质量。
  至于教学质量和学生就业,这名负责人说,目前学校已经基本是由自己负责运转,且从近几年的情况来看,也已经取得一定的成绩,“就算以后完全民办了,也不会受什么影响。”

■链接

什么是独立学院?

  从全国范围看,独立学院自1999年6月诞生,是指普通本科高校依据相关规定,按照新的机制和模式举办的本科层次的二级学院。它不同于以往普通高校按照公办机制、模式建立的二级学院、“分校”或其他类似的二级办学机构。
  独立学院学生收费标准按国家有关民办高校招生收费政策制定。

湖北独立学院数量全国第一

  据介绍,2003年以来,湖北省吸引社会资金30多亿元,经教育部批准举办了以民办机制运行的31所高校独立学院,居全国第一。独立学院在校生达到23.5万人,其中普通本科近17万人,占全省普通高校本专科在校生总数的20.2%,超过了1998年全省高校在校生总数(21万)。

我省共有31所独立学院

1 华中科技大学武昌分校
2 武汉大学东湖分校
3 华中师范大学汉口分校
4 华中科技大学文华学院
5 中南财经政法大学武汉学院
6 武汉理工大学华夏学院
7 湖北大学知行学院
8 三峡大学科技学院
9 武汉科技大学中南分校
10 中南民族大学工商学院
11 武汉科技大学城市学院
12 湖北工业大学工程技术学院
13 湖北工业大学商贸学院
14 武汉工业学院工商学院
15 武汉工程大学邮电与信息工程学院
16 武汉科技学院外经贸学院
17 江汉大学文理学院
18 湖北汽车工业学院科技学院
19 湖北经济学院法商学院
20 武汉体育学院体育科技学院
21 湖北师范学院文理学院
22 孝感学院新技术学院
23 湖北民族学院科技学院
24 郧阳医学院药护学院
25 襄樊学院理工学院
26 中国地质大学江城学院
27 长江大学文理学院
28 长江大学工程技术学院
29 华中师范大学武汉传媒学院
30 华中农业大学楚天学院
31 武汉大学珞珈学院

2008-1-21 5:05:00来源 : 长江商报

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2008-01-23

“维护会场秩序”何以像对待小朋友

  中共广东省委办公厅、广东省人民政府办公厅日前联合发出通知端正会风:严禁随意离开会场,不准在会场内抽烟,不准接听和拨打手提电话,不得从事与会议无关的其他事情,严禁在会场打瞌睡。凡受到通报批评的,当年不得评为先进。(1月15日《信息时报》)   这是一条让人哭笑不得的消息。一方面,它切中时弊,直击当下在全国普遍的会风问题;另一方面,又让人难免生出感慨:不得会场吸烟、不得交头接耳,不得打瞌睡……这怎么看怎么像是幼儿园阿姨在维护班级课堂秩序,但通知的对象却是一群被视为精英的社会主导者。
  有人说,中国人会多。但大人们竟然要公开讨论“会风问题”,本该在幼儿园完成的教育,现在要通过省委省政府的红头文件来推动,这,就难免让人脸红了。而一切的根本,或许正在于——虽然我们自诩有几千年的古老文明,但我们还远没有建立起最起码的公共文明秩序。
  有一个似是而非的理由:很多会开得没意思,没实际内容,懒得认真听。很多时候这成为推脱的借口。因为按照组织程序,对于一些“胡扯”的无用会,参会者有按照组织渠道提出意见的权利,如果说因为会议无聊,是用这些不文明的方式来“抵制”,这未免有些阿Q精神了。
  窃以为,会场交头接耳、接听手机、迟到早退,更多还是个人素质问题——会开成什么样与怎样的态度去开会,并不完全是一个问题。
  这样的悖论也反映出社会教育的悲哀:早有专家对中国德育的“倒金字塔状态”提出过质疑:认为“对小学生进行共产主义理想教育,对中学生进行革命传统和法制教育,对大学生只进行文明行为规范教育的格局”是顺序颠倒了。再加上“对领导干部进行会风教育”,这“颠倒”显现得更加明显。其实,从小学到大学,从学校到社会,我们常常面临同一个问题:空洞的道德教育代替了全部的德育,社会上真正普遍缺乏的,就是最基础的社会礼仪。
  前几天,在西安开了一次高质量的音乐会,媒体在发布信息的时候一再强调:欣赏音乐会时要关闭手机或调到静音,不要吃零食或交头接耳。这样的声明与政府整顿会风的通知是一脉相承的:当一个社会最基本的礼仪缺失的时候,它就难免要被一再重申。其实这是最丢面子的东西。
  据说广东发整顿会风的文件事出有因,是因为此前一次省委全会上,竟然缺席了52人,其中25人没有说明缺席原因,省委书记当场就“震怒”了。相信有了这样的“硬茬文件”,一段时间里保持较好的开会状态应该没有问题。但必须承认,单纯依赖纪律约束,只能治标,无法治本。
  因此,在轰轰烈烈整顿会风的时候,不要忘了对社会公共礼仪教育的关注,这才是一切病源之“根”——每个人都懂得如何遵守最基本的秩序,才不会闹出“领导干部像小朋友一样被教育怎么开会”这样的笑话来。

毕诗成(陕西西安 媒体评论员) 来源:长江商报

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2008-01-10

新版《三个和尚》的故事

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后,就派来了一名主持和一名书记,共同负责解决这一问题。主持上任后,发现问题的关键是管理不到位,于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验,寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经;此外,他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了,一个屁叫BPR,一个屁叫ERP。
书记也没闲着,他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好,于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等,并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。
几天后成效出来了,三个和尚开始拼命地挑水了,可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此,小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了,日子一长,来烧香的客人越来越少,香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题,寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会,最后决定,成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理,并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。
老问题终于得到缓解了,可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿,不好伺候。
为了更好地解决这一矛盾,经开会研究决定,成立一个新的部门:喝水响应部,专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调,每个部门都设立了对口的联系和尚。
协调虽然有了,但效果却不理想,仔细一研究,原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会,决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等,让前后台签署协议、相互打分,健全考核机制。为了便于打分考核,寺院特意购买了几个计算机系统,包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上就死系统(简称MS系统)等,同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致,于是又成立了技术开发中心,负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足,寺院专门成立了综合部来解决这一问题,最后决定把寺院整个变成办公区,香客烧香只许在山门外烧。
部门多、当官的多文件和开会自然就多,为了减少文山会海,综合办牵头召开了N次关于减少开会的会,并下达了“关于减少文件的文件”。同时,为了精简机构、提高效率,寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。
一切似乎都合情合理,但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢?有的和尚提出来每月应该开一次分析会,于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表,可系统总是做不到,于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。
寺院空前地热闹起来,有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去,水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢?这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理,这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在,那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去,就是他妈的闲人太多了!他们说:“整天瞎分析个屁!什么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题,明明就是机构臃肿问题!早知今日,还不如当初咱们仨自觉自律一点算了!如今倒好,招来了这么一大帮傻B,一个个不干正经事还他妈的人五人六的,跟屎盆子一样甩都甩不掉!”
又过了一年,寺院黄了,和尚们也都死了。人们在水井边发现了几具尸体,是累死的;在寺院里发现了几千具尸体,是渴死的。

来源:白头翁的博客

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